« إنّ له في يد كلّ منهما سدسا » وإقراره بالنسبة إلى ما في يد الغير ( 1 ) غير ( 2 ) مسموع ، فلا يجب إلَّا أن يدفع ( 3 ) إليه ثلث ما في يده ، وهو ( 4 ) السدس المقرّ به ، وقد تلف السدس الآخر ( 5 ) بزعم المقرّ على المقرّ له بتكذيب المنكر . مدفوعة ( 6 ) بأنّ